■白柳秀湖の「大韃靼人」論

１，白柳秀湖とは

白柳 秀湖（しらやなぎ しゅうこ、1884年1月7日 - 1950年11月9日）は、日本の小説家、

社会評論家、歴史家。

静岡県生まれ。本名は武司。早稲田大学哲学科卒。在学中から堺利彦の社会主義思

想に影響を受け、1904年直行団に加入、1905年中里介山らと火鞭会を創立。1907年

隆文館編集記者となり、山手線に勤務する青年を主人公とした小説「駅夫日記」を発表

、初期社会主義文学を代表する作品として知られる。1910年の大逆事件以後、社会主

義思想と縁を切り、文学も離れ、社会評論家、歴史家として活動した。

２、日本書紀に記されている

「蝦夷」「粛慎」「靺鞨」「女眞」「刀夷」「蒙古」後の「満州」は皆違うのか・・・

白柳秀湖は「それは単一民族ではないが、血統、地縁、人種その他の要因によって

「大韃靼人」として包括される。

３、ヨーロッパではタタール（タルタル）

ジンギス汗の時代、モンゴルはユーラシア大陸の過半を征服する未曾有の大世界帝国を

建設したが、ロシアはその時、モンゴル帝国の中に包摂された。ロシア人はその時代を「タ

タールの頸城」と呼んでいる。つまり、ロシア人、ひいてはヨーロッパ人総体にとって、タター

ル人はすなわちモンゴル人を意味した。

４，タタールのくびき

タタールというのはモンゴル系の遊牧民族であり、一応モンゴル人とは別とみなす
べきであろう。しかしモンゴル軍の西方遠征に多数のタタール人が加わっていた
ため、またモンゴル軍が大きな恐怖をヨーロッパ人に与えたため、ヨーロッパ人は
タタールとギリシャ語のタルタロス tartaros（地獄）とをかけて、モンゴルをタルタ
ル Tartar と呼ぶようになったという。
ロシア語ではタタールィ татары というが、キプチャク・ハーン国を形成したモンゴ
ル・テュルク系の諸民族、およびその末裔を無差別にタタールと呼んだ（こんにちの
ロシアのタタール民族はその一部だが、モンゴル系ではなくテュルク系）。

タタール（キプチャク・ハーン国）によるルーシ諸公支配を、ロシアでは «タタールの
くびき» と呼んでいる。その実態は間接統治で、貢納さえ怠らなければ各地の公の
存在が許されていた（厳密にはいろいろな制約や義務があったが）。
上記のように、ノーヴゴロトを除く全キエフ・ルーシがモンゴルに蹂躙され、その結果
として全ルーシ諸公がキプチャク・ハーンの宗主権下に置かれることになった。