01012■四道将軍とは

四道将軍　　　　　　　　　　　

参考：（株）平凡社発行工藤雅樹著「蝦夷の古代史」ほか 　

〈四道将軍〉

　『日本書紀』には崇神ｽｼﾞﾝ天皇の時に、いわゆる四道ｼﾄﾞｳ将軍を派遣した記述がある｡

 これは崇神天皇が神を祭ったと云う話（この話から後に「崇神」と云う、中国風の漢字 二字の諡号ｼｺﾞｳ（おくり名）が付けられた）を承けて、なお各地には天皇の教えに従わ ない者が居るので、四方に将軍を派遣することになった。

大彦命ｵｵﾋｺﾉﾐｺﾄを北陸に、武 渟川別ﾀｹﾇﾅｶﾜﾜｹを東海に、吉備津彦ｷﾋﾞﾂﾋｺを西海に、丹波道主命ﾀﾆﾊﾉﾁﾇｼﾉﾐｺﾄを丹波に派 遣したとされる。 

『古事記』では、大毘古命ｵｵﾋｺﾉﾐｺﾄを高志道ｺｼﾉﾐﾁに、その子の建沼河別命ﾀｹﾇﾅｶﾜﾜｹﾉ ﾐｺﾄを東方十二道に遣わして、「まつろわぬ人ら」を和平せしめ、日子坐王ﾋｺｲﾏｽﾉｵｵｷﾐを 丹波ﾀﾆﾊ国に遣わし、玖賀耳之御笠ｸｶﾞﾐﾐﾉﾐｶｻを殺させたとある。

そして次いで『古事記 』には、 　 

　故ｶれ大毘古命は、先の命ﾐｺﾄの随ﾏﾆﾏに、高志国ｺｿﾉｸﾆに罷ﾏｶり行ｲﾏしき。爾ｺｺに東 　ﾋﾑｶﾞｼの方ｶﾀより遣ﾏけつる建沼河別、其の父大毘古と共に、相津ｱﾋﾂﾞに往き遇ひたまひき。故れ其地ｿｺを相津ｱﾋﾂﾞ（今の福島県会津と云う）と謂ふ。是ｺｺを以て各ｵﾉﾓｵﾉﾓ 　遣けつる国の政ﾏﾂﾘｺﾞﾄ和平ｺﾄﾑけて、覆奏ｶﾍﾘｺﾞﾄﾏｦしたまひき。爾ｶれ天下ｱﾒﾉｼﾀ太平 　ﾀﾋﾗぎ、人民ｵﾎﾐﾀｶﾗ富み栄えき。是に初めて、男弓端之調ｦﾄｺﾉﾕﾊﾂﾞﾉﾐﾂｷﾞ、女手末之調 　ｦﾐﾅﾉﾀﾅｲｴﾉﾐﾂｷﾞを貢ﾀﾃﾏﾂらしめたまひき。

故れ其の御世を称へまつりて、所知初国之 　ﾊﾂｸﾆｼﾗｼｼ御真木天皇ﾐﾏｷﾉｽﾒﾗﾐｺﾄと謂ﾏｦす。又、是の御世に、依網池ﾖｻﾐﾉｲｹを作り、又 　軽ｶﾙの酒折池ｻｶｦﾘﾉｲｹを作らしき。この天皇、御歳ﾐﾄｼ壱佰陸拾捌歳ﾓﾓﾁﾏﾘﾑｿﾁﾞﾔﾂ。〔戊 　寅年ﾂﾁﾉｴﾄﾗﾉﾄｼの十二月ｼﾊｽに崩ｶﾑｱｶﾞりましき。〕御陵ﾐﾊｶは山辺道勾之岡上ﾔﾏﾉﾍﾞﾉﾐﾁﾉ 　ﾏｶﾞﾘﾉｦｶﾉｳﾍにあり。 　 と記述されている。 　

〈古四王ｺｼｵｳ神社〉　参考：堀書店発行「神道辞典」 　旧国幣神社。鎮座地秋田市寺内字児桜。祭神武甕槌命･大毘古命。例祭五月八日･九月 八日。 　大彦命が北陸巡撫の際、北門の鎮護として武甕槌命を奉祀、次で大彦命を合祀、中世 秋田城鎮守古四王大権現と称す。 

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（まとめ）

・日本書記では大彦命（オオヒコノミコト）は北陸へ

・古事記では大毘古命（オオヒコノミコト）は高志国（越後のこと）

・四道（シドウ）将軍とは個人名でなく、四つの街道のことだようです。

・従って、田道（タミチ）将軍は関係ないようですね。

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